TCHOUANG TSEU & PAPILLON



Les œuvres complètes de Tchouang-Tseu, ou Zhuangzi, – IVe siècle avant J.-C. – , livre sans fond(s) composés de réflexions et de vrac – « Ce sont les professeurs qui ont mis le désordre dans le monde. », de philosophie et de farces, ressemblent à un magma poétique et abyssal où les grenouilles se mettent à converser.
 
« Jadis, une nuit, je fus un papillon, voltigeant, content de son sort. Puis, je m’éveillai, étant Tchouang-tseu. Qui suis-je en réalité ? Un papillon qui rêve qu’il est Tchouang-tseu ou Tchouang qui s’imagine qu’il fut papillon ? »
 
Sans oublier cet humain lucide qui décide de se servir d’un crâne comme oreiller. Alors que le premier demande au second si il n’est pas trop triste d’être mort, le crâne répond au premier : « Mais comment peux-tu être aussi certain que la vie est meilleurE que la mort ? »
 
À vérifier, bien sûr ; mais une chose après l’autre.
 
« Les hommes connaissent tous l’utilité d’être utile, mais aucun ne connaît l’utilité d’être inutile. »


LE LIVRE ABYSSAL

Dans les œuvres complètes de Tchouang Tseu, IV siècle avant JC, politique, poésie, réflexions et vrac, ou philosophie deviennent un magma abyssal. Livre sans fond, œuvre étonnante où les grenouilles se mettent à converser.

Sans oublier cet humain lucide qui décide de se servir d’un crâne comme oreiller. Alors que le premier demande au second si il n’est pas trop triste d’être mort, le crâne répond au premier : « Mais comment peux-tu être aussi certain que la vie est meilleur que la mort ? »

Un livre léger, en somme ; comme une civilisation.

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